骊山小院，大年初一。

上午十点多，三叔先过来的，老爸老妈带着哥哥和弟弟，跟三叔前后脚进院。拜过年，领了红包。大家在小院里开始聊天。

我趁着这个时间，给远在京城的师父、外婆、师姐，打电话拜年。之所以最后给师姐打电话，因为跟师姐通话，你得准备够时长。没有半个小时，根本别想挂电话。

师傅的近况很好，电话里的声音中气十足，看来上了那一步对于师傅来说，精神与身体层面都获益匪浅。顺便给未曾谋面的师母也拜了年，听到那边又来了客人，客套几句，便挂了电话。

外婆孙俪云接到我的电话很开心！听到外婆的声音，我鼻子有些酸，心里有些自责。外婆对我的帮助很大！自从上次见面之后，再也没联系过外婆。

外婆听出了我声音不对，绷着语气道：“大过年的不能掉眼泪！外婆知道你是个孝顺的外孙女。你几次跟欣兰那丫头提起想过来看看我，都被我挡回去了。外婆知道你有这份孝心就行了，到了这个年纪见不得人多嘴杂，更喜欢清净。”

电话最后，我叮嘱外婆多注意身体！外婆也关心了我的武功修炼和学业情况。在有些不舍中，便挂断了电话。

有一个半月没给师姐去电话了！师姐接到我电话，一副兴师问罪的语气，阴阳怪气道：“哎呦喂~！这是谁啊？大过年的，我都没听出来。”

我还治不了她了？“哦~~~！对不起！打错了！”说着，我就假装挂电话。

“你敢！丫头，你是不是长了几两肉，翅膀就硬了？！”火爆的性子一下就炸了。

“额额额额！果然一点就炸！没错了，这肯定是我师姐！”我捧着电话笑得不行。

“你个小冤家！这么长时间也不给我来个电话！是不是跟你那个妮子成天鬼，混乐不思蜀了？现在有水吃了，根本就不记得我这个打井人了？你说你还有没有个良心？”

枪林弹雨般的输出，丝毫不停。谁让我忘记给她去电话了呢，有错要承认，挨打要立正！挨着呗。

等师姐一通牢骚发完了，我才接道：“舒服了没？”

电话里传来了熟悉的大白鹅“额额额额！”的笑声！这边的也传出了小白鹅的笑声。

“不够舒服！我告诉你，这事儿没完！年后我就过去青州。你等着，还有那个妮子。我倒要看看她是何方妖孽？迷的我小师妹五迷三道的。”

“你那边办完手续了？那你岂不是可以自由一段时间了？”我开心的问道。

“开心吧？你是不是急不可耐了！你求我啊？你求我我才过去。”师姐得意道。

“师姐~~，求求你了，我好想你！求你过青州陪陪我好吗？”我嗲声嗲气道。

“额额额额！”大白鹅心满意足的放肆大笑！笑声大的我都有些担心她们家棚顶的水泥。

“既然师妹你这么急不可耐，又如此诚心的邀请于我，本师姐就勉为其难的去趟青州吧！”额额额额！

师姐妹俩，又在电话里聊了很多不能与人道的闺房密语。最后师姐又要了我的身高体重和三围，才恋恋不舍的挂断电话。

桃小妮也给京城的父母打了电话拜年，我也接过电话给叔叔阿姨拜了年。然后是老妈跟妮子妈通电话，告诉妮子妈不用担心妮子，在我们是当闺女养的……。

俩个宝妈聊起电话来，根本停不下来好吗？先从我们俩出生的时候开始聊，周岁、幼儿园、小学、初中、高中……，终于聊到畅想了未来的大学了。本以为要差不多了，结果又开始聊兄弟姐妹……！

“啊~！”旱獭鼠的表情包来一个！

现在很多年轻人对于过年的习俗都了解的甚少，就借着这个机会，跟大家讲一讲，相互学习。

秦汉以来，传统的讲法是：正月初一日为鸡日，初二日为狗日，初三日为猪日，初四日为羊日，初五日为牛日，初六日为马日，初七日为人日。传说这是因为女娲创造万物生灵的时候，先造的六畜，后造的人，因此初一到初六都是六畜之日。

正月初一

传统年俗中，初一拜年一定是长辈或者左邻右里，一般不出远门去拜年。除夕守岁后，初一早上人们开门互相道贺“新年好！平安吉祥...”。晚辈给长辈拜年，长辈给压岁钱，压住邪祟。

大年初一的习俗是放开门炮仗、拜年、占岁、聚财等。而大年初一这天不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财。

大年初一的早餐除了饺子，还有汤圆，它的取意是：事事如意，全家团圆美满。大年初一这天，汤圆不叫“汤圆”，叫“元宝”，吃汤圆也不叫“吃汤圆”，叫“得元宝”。

正月初二。

大年初二，金吠报春。亲眷人家去拜年，东家留吃饭、西家排酒筵。

正月初二也是拜年，但是这一天嫁出门的闺女是要带着女婿一起走娘家的。其中又以新婚夫妇走娘家的规矩多。比如说带的礼物都要是成双成对的。娘家不能全收下，待回夫家时，还要再捎回去一部分。

正月初二在北方祭财神，这天无论是商贸店铺，还是普通家庭，都要举行祭财神活动。这天中午要吃馄饨，俗称“元宝汤”

正月初三。

大年初三，肥猪拱门。女婿看望老丈人、媳妇回娘家，礼物带双数。

传统习俗中，正月初三被认为是老鼠嫁女儿的日子，所以到了晚上要早早休息，不能打扰到老鼠嫁女儿。老鼠大有“谁不让我过好这一天，我让谁难受一整年”的味道，如果惊扰了老鼠嫁女儿，老鼠就要祸害这一家。为了地里的收成，早早的睡觉吧！

正月初四

大年初四，三羊开泰。灶王爷要查户口，恭迎灶神回民间。

大年初四是诸神由天界重临人间之时。有“送神早，接神迟”之说，所谓送神要一大清早就开始，而接神放在下午也未迟。供品方面，三牲、水果、酒菜要齐备，还要焚香点烛烧金衣。过去，老板想将某人“炒鱿鱼”，这天就不请他来拜神，对方也就心知肚明，自个收拾走人。

相传大年初四灶王爷要点查户口，所以家家户户都要守在家里，因此也不宜远出，准备丰富的果品，焚香点烛并施放鞭炮，以示恭迎。

正月初五

大年初五，艮牛耕春。五路接财神，东西南北中，财富五路通。

初五又被称为“破五”，这一天对于商家来说是个大日子，祈求一年财源广进，迎财神正是这天。“商店这天要开张，放鞭炮。”

正月初五，按民间习俗是五路财神的生日，因此要迎接财神进家，保佑自家新的一年财源滚滚、年年有余，同时自然也是送走“穷”的日子，故有“送穷出门”一说。同时，这一天又俗称“破五”，意思是之前几天的诸多禁忌至此就结束了。

正月初六

大年初六，马到成功。沥酒拜街中。万户千门看，无人不送穷。

初五刚把财神迎进门，初六就要送走穷神。送穷神这一天，要在家里面进行大扫除，扫出来的垃圾，还有没用的破衣服等等要全部扔掉。此外，还要喝一种素菜汤，这种汤是用菠菜、青菜等七种蔬菜做成的。

正月初六“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗，其意是祭送穷鬼、穷神。唐代大文学家韩愈有《送穷文》。唐代诗人姚合写有诗《晦日送穷三首》，其中第一首云：“年年到此日，沥酒拜街中。万户千门看，无人不送穷。

正月初七

大年初七，人寿年丰。摊煎饼吃七宝羹，安顿身心，休养生息。

亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。传说女娲初创世，在造出了鸡狗猪牛马等动物后，于第七天造出了人，所以这一天是人类的生日。汉朝开始有人日节俗，魏晋后开始重视。古代人日有戴“人胜”的习俗，人胜是一种头饰，从晋朝开始有剪彩为花、剪彩为人，或镂金箔为人来贴屏风，也戴在头发上。

道教认为：“天地先生鸡，次狗，次猪，次羊，次牛，次马，始生人。”汉代东方朔的《占书》也说：“岁正月一日占鸡，二日占狗，三日占猪，四日占羊，五日占牛，六日占马，七日占人，八日占谷。”

在中国传统习俗中，大年初七“人日”，人过生日，要以七种蔬菜，煮成七宝羹，也就是将七种蔬菜，煮成杂菜汤，在农业社会，大家都祈望吃了七宝羹，来年大丰收。

正月初八

大年初八，放生祈福。众星下界之日，制小灯燃而祭之，一寸光阴一寸金。

道教和民间以正月初八为众星下界之日，制小灯燃而祭之，称为顺星，也称“祭星”、“接星”。又传说初八是谷子的生日。这天天气晴朗，则主这一天稻谷丰收，天阴则年歉。

依照道教和星象家的说法，每人每年都有一位值年星宿，也叫“流年照命星宿”（日、月、水、火、木、金、土、罗候、计都九星轮流值年照命）。

人的一年命运如何，完全操在这位值年星宿手里，而每年正月初八日为诸星君聚会之期，又传为“诸星下界”之日，故在这天祭祀星君（即顺星），便有可能获得星君的垂佑。因此，人们有的到白云观星神殿（即元辰殿）去烧香顺星。但不论是否去庙里进香，是日晚间，天上星斗出齐后，各家都要举行一个顺星的祭祀仪式。