胡子玉下令成立的神武军校终于建成了，胡子玉之所以要建立神武军校 ，是因为他作为穿越者，太知道尊严只在剑锋之上 ，真理只在大炮的射程之内的道理了，在积贫积弱的民国时期，中国被西方列强欺负成什么样子了，还是先总理孙中山先生创立国民之魂——黄埔军校。

在中国古代，军事教育的起源可以追溯到奴隶社会时期，特别是在夏商周时代。这一时期，国家高度重视军事力量的培养，通过各种形式对贵族子弟进行军事教育。其中，“六艺”教育中的“射”与“御”是军事教育的重要组成部分，分别指射箭和驾驭战车的技能。

“六艺”中的军事教育：在周代，政府设立了“国学”与“乡学”，并在“大学”中以“六艺”为教育标准，其中“射”与“御”直接关联军事训练。

春秋战国时期的军事教育发展：随着战争规模的扩大，军事教育变得更加重要。孙武、吴起等军事家的出现，以及《孙子兵法》等军事著作的编撰，标志着军事教育思想的丰富和发展，不过整个春秋战国时期，最厉害的军事学院要数鬼谷子学校，苍生涂涂，天下廖廖，诸子百家，唯我纵横，一怒而诸侯惧，安居而天下熄，每一任鬼谷子都是以一人之力，却强于百万之师，春秋五霸，战国七雄，每一次争霸都有鬼谷的影子，而每一次鬼谷传人现世，都会在人间掀起惊涛骇浪。

鬼谷子，又名王诩，号玄微子，是战国时期著名的思想家、道家代表人物、兵法集大成者以及纵横家的鼻祖。他生活在一个政治分裂、战争频繁的时代，这个时期中国分裂为多个诸侯国，各国为了自身的利益不断进行着合纵连横的外交与军事活动。

时代特征：鬼谷子活跃于春秋末至战国时期，这是一个思想多元化、学术争鸣的时代，史称“百家争鸣”。

政治环境：周朝王室衰微，各诸侯国间战争不断，社会动荡不安，为纵横家提供了广阔的活动空间。

鬼谷子的影响力深远，不仅在学术上开创了纵横家学派，更在实践上培养了一批杰出的弟子，如苏秦、张仪、孙膑、庞涓等，他们在战国时期的政治舞台上扮演了重要角色。

学术贡献：《鬼谷子》一书，是其思想的集大成，书中涵盖了权谋策略、言谈辩论技巧等，对后世的兵法、外交、商业谈判等领域产生了深远影响。

弟子成就：鬼谷子的弟子们运用其教授的策略，在战国七雄之间的政治斗争中发挥了重要作用，如苏秦配六国相印，张仪推行连横策略，对秦国最终统一六国起到了推动作用。

文化地位：鬼谷子被后世尊为“智慧禁果，旷世奇书”的作者，其思想和策略至今仍被广泛研究和应用。

《鬼谷子》是一部集哲学、政治、军事、心理学等多学科思想于一体的著作，其内容涵盖了广泛的策略和智慧。该书共有十四篇，其中部分篇章已经失传，但现存的内容依然展现了其深邃的思想和实用的技巧。

篇章结构：现存的篇章包括捭阖、反应、内揵、抵巇、飞箝、忤合等，每一篇都针对不同的策略和情境提供了详细的讨论和指导。

策略运用：书中详细论述了如何运用捭阖之术，即开启与闭合的技巧，来掌握谈判和辩论的主动权。

言谈技巧：《鬼谷子》还特别强调了言谈在政治和军事策略中的重要性，教授如何通过言辞来影响和控制他人。

《鬼谷子》的核心思想可以概括为以下几点：

道家哲学：书中深受道家哲学的影响，尤其是关于“道”作为宇宙万物本源的观点，以及阴阳相生相克的理论。

权谋策略：《鬼谷子》强调权谋的重要性，认为在复杂的社会关系和政治斗争中，灵活运用策略是达到目的的关键。

洞察人心：书中提出了洞察他人内心世界的方法，通过观察和分析来预测和控制他人的行为。

自我修养：《鬼谷子》也强调了修身养性的重要性，认为只有内心强大且具备智慧的个体，才能在复杂的社会环境中立足。

适应变化：书中提倡适应时势，灵活变通，以应对不断变化的环境和挑战。

通过这些核心思想，《鬼谷子》为读者提供了一种在复杂社会中生存和发展的智慧指南。

纵横捭阖是纵横家哲学的核心策略之一，其思想源自《鬼谷子》一书中对策略运用的深刻阐释。纵横家通过捭阖之术，主张在政治和外交中灵活运用联合或分化的手段，以达到控制或影响他人的目的。

策略运用：纵横家认为，在处理国家大事时，应根据实际情况采取不同的策略。捭，即开放、联合，阖则是封闭、分化。纵横家通过捭阖之术，能够灵活地在联盟与独立之间转换，以应对不同的政治局势。

历史影响：苏秦和张仪是纵横捭阖策略的代表人物。苏秦通过联合六国以抗秦的合纵策略，一度使秦国不敢轻举妄动；而张仪则利用连横策略，分化六国联盟，为秦国的统一大业奠定了基础。

阴阳学说是哲学的重要组成部分，同样在纵横家哲学中占有一席之地。纵横家将阴阳哲学应用于战略策略之中，认为万事万物都包含阴阳两种相反而互补的力量。

哲学基础：阴阳学说认为，宇宙间的一切现象都是由阴阳两种基本力量的相互作用和变化所产生。在纵横家看来，阴阳互动不仅是自然界的普遍规律，也是处理人事和社会关系的重要原则。

策略应用：在纵横家的策略运用中，阴阳互动的原则被用来指导如何根据形势的变化采取相应的行动。例如，在对抗强大的对手时，可以通过调动“阴”的柔韧和隐秘性，以弱胜强；而在需要展示力量和决心时，则可以运用“阳”的刚猛和直接性。

现代意义：阴阳互动的理念在现代社会依然具有启发意义。它提醒我们在面对复杂多变的局势时，要善于从不同角度分析问题，灵活运用各种策略以达到最佳效果。

鬼谷子的政治谋略是其学说中最为精华的部分，涵盖了对权力运作、国家治理和外交策略的深刻洞察。

权力运作的智慧：鬼谷子认为，权力的获取和运用需要策略和智慧。他提出“潜龙勿用”，强调在适当的时机隐藏自己的实力，待到时机成熟再一举成功。这种策略在现代政治中同样适用，许多政治家通过谨慎的策略布局，逐步积累影响力，最终实现目标。

国家治理的策略：鬼谷子提倡“无为而治”，主张统治者应该顺应自然规律，减少不必要的干预，通过巧妙的引导而非强制命令来管理国家。这种思想对后世的治国理念产生了深远的影响，强调以德治国和以法治国相结合，形成和谐稳定的社会秩序。

外交策略的精妙：在处理国际关系时，鬼谷子主张“合纵连横”，通过建立联盟或分化对手来增强自身的外交地位。这种策略在历史上多次被运用，如战国时期的苏秦张仪就是运用合纵连横策略的典型代表。在现代国际政治中，这种策略依然具有重要的现实意义，通过外交手段维护国家利益和地区稳定。

对人性的深刻理解：鬼谷子的政治谋略深植于对人性的洞察，他强调利用人性中的弱点和欲望来达成目的。例如，通过“飞扼”之术，即通过奉承和夸赞来控制他人，使其为自己所用。这种对人心的把握在政治斗争中极为重要，能够帮助政治家在复杂的人际关系中游刃有余。

策略的灵活运用：鬼谷子的策略不是一成不变的，而是需要根据具体情况灵活运用。他提出“捭阖”之术，即在不同情况下选择开放或封闭的策略，以达到最佳效果。这种思想教导我们在政治决策中要根据形势变化，灵活调整自己的策略和行动。

秦汉时期，随着封建制度的确立和中央集权的加强，军事教育开始走向正规化和制度化。

秦朝的军事教育：秦始皇统一六国后，对军事教育进行了一定程度的改革，但由于其重视法家思想，军事教育的重点逐渐从武艺训练转向了法律和纪律教育。

汉朝的军事学校：汉武帝时期，为了培养忠于中央的军事人才，设立了专门的军事学校，如羽林骑，选拔烈士子弟进行军事教育和训练，以增强军队的战斗力和忠诚度。

汉朝还重视武举制度，选拔武艺出众的人才进入军队或军事学校，进一步推动了军事教育的发展。同时，汉朝的军事教育也注重理论与实践相结合，培养出一批既懂军事理论又能指挥作战的将领。

唐代是中国历史上一个重要的时期，其武举制的建立标志着军事人才选拔制度的一次重大创新。武举制始于武则天时期，公元702年，武则天下诏“教人习武艺”，并颁布了考试办法，这标志着武举制度的正式确立。

考试内容：唐代武举考试主要包括“长垛”、“骑射”、“马枪”、“步射”、“材貌”、“言语”和“举重”等项目。这些项目旨在考核应试者的射箭技能、马术、力量和外貌等身体素质。

选拔标准：除了武艺技能外，唐代武举还注重考生的外貌和语言表达能力，体现了对武官综合素质的要求。

制科考试：为了弥补武举只考弓马、膂力的不足，唐代还有一种制科考试，偏重谋略，目的在于选拔具有战略眼光的将帅之才。

宋代继承并发展了唐代的武举制度，特别是在宋神宗时期，武学教育得到了空前的重视和发展。

武学建立：宋代武学的建立始于庆历三年（1043年），最初由于种种原因被废除，但在熙宁五年（1072年）复置，并在武成王庙开始了正规的军校教育。

学制与内容：宋代武学实行三年制教育，教学内容涵盖军事理论、军事历史、军事学术和政治思想教育。《孙子》、《吴子》等七部兵书成为武学的基本教材。

学员选拔：武学学员主要来源于未授职的低级武官、官将子弟以及具有一定军事知识和技术的平民。通过严格的考试选拔，优秀者可以获得官职。

武举与武学结合：宋代将武举制度与武学教育紧密结合，通过武举选拔人才，再通过武学培养，形成了一套较为完善的军事教育体系。

宋代武学的正规化，不仅提高了军事人才的培养质量，也对后世的军事教育产生了深远的影响。通过这种制度化的教育，宋代成功培养了一批优秀的军事指挥官，为国家的军事防御和扩张做出了重要贡献。

明代武学在洪武年间得到了显著的扩展与深化。明太祖朱元璋在建立明朝后，对武学教育给予了高度重视，认为文武并重是国家治理的关键。明代武学的主要发展体现在以下几个方面：

武学机构的设立：明代在京城设立了武学，专门负责武官子弟的教育，培养军事人才。

武举制度的完善：明代武举制度逐渐完善，选拔武官的方式更加系统化，通过武举考试选拔出的武官具备一定的军事理论知识和实战能力。

武学教育内容的丰富：明代武学教育不仅包括武艺训练，还涵盖了兵法、战术等军事理论知识，以及儒家经典等文化教育内容，培养文武兼备的人才。

武学与地方教育的结合：明代武学逐渐向地方扩展，一些地方也开始设立武学，促进了武学教育的普及。

清代军校与八旗制度是清朝军事教育的重要组成部分，具有鲜明的时代特色：

八旗制度的军事功能：八旗制度最初是作为满洲族的狩猎组织而设立的，后来逐渐演变为一种军政合一的社会组织形式。八旗兵是清朝的主要军事力量，具有强大的战斗力和高效的指挥系统。

军校的组织与运作：清代军校在八旗制度的基础上发展，主要负责八旗子弟的军事教育和训练。军校教育内容包括骑射、武艺以及兵法战术等。

八旗子弟的地位与特权：八旗子弟在清代享有特殊的地位和特权，他们在军事、政治和经济上都享有一定优势。然而，随着时间的推移，八旗制度也逐渐暴露出一些问题，如八旗子弟的颓废和依赖性等。

八旗制度的衰落：到了清代晚期，八旗制度由于封闭性和排他性，以及八旗子弟的战斗力下降等问题，逐渐走向衰落，影响了清朝的军事实力和社会稳定。

明清时期的军校演变体现了古代中国军事教育的发展和变化，从明代的武学扩展到清代八旗制度的建立与衰落，这一过程不仅反映了军事教育的深化，也映照了社会政治制度的变迁。

黄埔军校的创立，是中国近代史上一次重要的军事教育革新。它不仅是孙中山先生在多次革命失败后，深刻认识到建立一支忠于革命、有纪律、有战斗力的军队的重要性的产物，也是国共两党合作、共同反对帝国主义和封建势力的标志。

历史需求：孙中山先生在经历了多次革命的失败后，意识到必须建立一支真正属于革命党的军队，以推翻帝国主义和封建军阀的统治。

国共合作：1924年，国民党第一次全国代表大会的召开，标志着第一次国共合作的正式形成，为黄埔军校的创建提供了政治基础。

苏联支持：在苏联和共产国际的支持下，黄埔军校获得了必要的物质和军事顾问援助，这为军校的建立和发展提供了坚实的基础。

黄埔军校的教育体系，是其成功培养出一大批优秀军事人才的关键。

教育方针：军校实行军事教育与政治教育并重的方针，强调学员不仅要掌握军事技能，还要具备坚定的政治信仰和革命精神。

课程设置：课程涵盖了战术、兵器、交通、筑城等军事理论和实战应用，同时包括三民主义、社会主义等政治课程，培养学生的爱国情怀和社会责任感。

实战训练：黄埔军校注重实战能力的培养，学员在学习期间参与了东征等一系列实战，这种“以战代学”的方式极大地提高了学员的实战指挥能力。

黄埔军校的影响深远，它不仅为中国革命培养了大批军事政治人才，如周恩来、叶剑英等，而且对中国现代军事教育的发展产生了重要影响。黄埔军校的建立和发展，标志着中国军事教育进入了一个新的阶段，其办学模式和教育理念对后来的军事院校建设有着深远的启示和指导意义。

根据历史文献记载，中国古代确实存在类似军校的教育机构。例如，春秋战国时期的鬼谷子被认为创建了中国古代第一座军事学校——“战国军校”。

考古发现和学术研究进一步证实了古代军校的存在。例如，鬼谷子军校遗址的发掘为研究古代军校提供了实物证据。

古代军校主要培养军事指挥人才和战略家，重点在于实战能力和战略思维的培养。

教学内容通常包括军事理论、战术训练、兵器使用等，部分军校还可能涉及政治、经济等相关知识的教学。

古代军校可能采取官办或私立的形式，有的依附于朝廷，有的则是私人办学。

管理模式可能包括严格的军事化管理，注重纪律和秩序，以及学员的选拔和考核机制。

学员可能来源于贵族子弟或有志于军事事业的平民，选拔标准可能包括身体素质、家庭背景、个人能力等。

古代军校培养出的人才对中国历史产生了深远的影响，如孙膑、庞涓等著名军事家均出自军校。

古代军校作为军事教育的重要形式，对中国古代军事发展和人才培养起到了关键作用。通过文献记载、考古发现和学术研究，我们可以更全面地了解古代军校的历史地位和作用。

胡子玉就是有鉴于此，才要建立神武军校，这样国家以后不会缺军事人才，收割世家的财富，大楚医学院培养的军医，方士制造的火药，还有林老将军坐镇，未来的神武军校一定会成为自己一统天下的基础。