为什么不更新哲学与艺术了，无他，投入产出比太低。那东西得好好准备，都是干货。最起码原文你得读一遍才能写吧，就以前读的再怎么透，现在写也得重温。日更很困难。而且更的慢了流量还会下滑。所以还是写些比较容易的吧，然后把哲学艺术穿插进去。一章插一点点干货，比满满一章干货容易的多。就说集体主义吧。要说集体主义必须提诸子百家墨家。这个我没有重温，可能有的地方讲的不对，或者讲的浅显，多担待。上次看还是18年在合订本的诸子百家里面看的。墨家我还真没有单独读过，都是读其他著作人家提过，然后在合订本浏览了一下，合订本讲的很笼统，我也只是浏览。鬼谷子我39买的那本很详细，16年读的，到现在只记住个第一捭阖，第四抵xi，第五飞钳。阴符七经是鬼谷子方法论没记住。我这个人不太喜欢学方法论，那个太具象化了，我是抽象思维，喜欢学些抽象的。喜欢学形而上的，不喜欢形而下。就是说不明白的那部分，不喜欢能说明白的具体部分。方法论学起来难，形而上的好掌握。方法论很具象，要么对，要么错。形而上的都是抽象的，一定对，不可能错。就像道，怎么错？错了也是道，对了也是道，把错都给你包含进去了。但是具象到人道，商道，棋道。是不是就容易错了，再具体到术，那就更容易错了。我这种人，见识一流，大方向基本不错。但是具体到细节，那就是一摊烂泥。想起来都简单，做起来难。不过社会也需要我这种人，搁古代就是专门给君主分析形势的。布局的。棋有三等，一等是势，二等是局，三等是阵。玩势的都是毛主席那样的领袖，一呼百应，我行，你不行。干的都是吓死人的事。别人都不敢想的他敢干。星星之火，可以燎原。正是势至。玩局的就是武侯，子房这样的人物。隆中对，取关中。分析局势，然后算尽敌我的路数，让敌人一步一步走进我们的局里。大多数是你明知道是局，不得不进。阳谋。也有阴谋，不过阴谋在如今社会很难了，都是认知差，信息差。除非高阶层对下面的人用。下面的对上面的或者同一阶层阴谋是实现不了的，只有阳谋。玩阵的就是韩信这种人物了，背水一战，算好敌人，然后夺城，异旗，反击。一气呵成，阵之大成。这是具体的阵，也有大的，比如连崤函之险固守待援，也是阵，用地利组阵。或者毛主席占西北，乾德压制，也是阵。势，局，阵缺一不可，但是要说重要程度还是左到右依次。势的领袖五百年出一个，局的军师两百年一个，阵的将领，如果是韩信那个标准也是200年，要是次一等，那就100年兴许能出好几个。下棋也是这样，你就专门玩局，但是阵和势你都不行，那你也就一般般。虽然你把人家算进去了，但是具体到一步，五步这样的算计，你就老失误。我就经常这样，大优然后失误输了，这就是局到位了，阵到位不了。至于势，以我目前的认知了解不到，达不到。估计领袖那都是天生的吧。我一生都弄不了人家那个。只是大概明白那是怎么一回事，要是轮到自己，那真的无从下手。我象棋业5，业6偶尔上去，但是很快就下来了，常年混迹业5，业4。围棋很久没下，以前d3到d6。现在估计k8水平吧。我是下九路棋盘小棋盘的，大棋盘太浪费时间。要是19路，13路，我可能也就k15吧，最多。反正我d1k1那会下过几次13，19的，输多赢少。我象棋围棋都不背谱，不复盘，全靠天赋。偶尔看看别人的棋，学个皮毛就用了。残棋我也没怎么练过，好久以前软件里面闯关练过一点点。然后就是看网上别人发的解一下。没有系统练过。不过五步杀一般的我都能看出来。3年级学棋，初中基本的五步杀就都能掌握了，难一点的可能掌握不了。到有智能手机那会我就是业三。然后这么多年才到业4业5。不复盘，不学谱很难进步。不过业三那个水准在我们老家其实也够用。印象比较深的输棋就是小学跟我哥同学下，全县冠军，让我车马炮，我都赢不了。然后就是初一我们语文老师，这个我输多赢少，但是纯靠人家失误，要是认真来赢不了的。有一次人家赢我，就死了一个马，还是故意送的。我步步被针对，那棋自己想着都臭。那会顶多业一。然后就是我堂哥，输多赢少，这个没有多么绝望，37开吧。除非他把把12分精神，不然我还是有机会。就这三个印象比较深，其他人真如土鸡瓦狗，不堪一击。围棋现实就我和我侄子两个会，我教的他，我俩下，他赢过一盘还是两盘。网上也没人会，都是软件匹配的。然后我在网友里面有会下象棋的，有个听风是我一个网上的朋友，业6，我那会业3，偶尔业四。玛德，给我好一顿虐。第一次感觉到了绝望感。他每次比你强一丢丢，但那一丢丢你自知是永远无法逾越的鸿沟。从棋子来看是一丢丢，一个马，或者一个兵，或者快一步，就这样。但是从局势来看，那就是全程被动，人家被动防守都是故意为之，厚积薄发。你被动那是真被动。你以为是你在下棋，实际上是人家逼着你走人家想要的局面，这就是绝望感。后来我知道网上匹配只能匹配到和自己水平差不多的人。我就去附近的人里面邀请业9，业7，还有神一的。他们有的也愿意下一下指导棋。然后那种绝望感一模一样，都是差一丢丢。我从学棋开始就没有把吃子当目标或者当荣誉，成就。但是身边很多人是这个心态，所以他们下不过我。他们有了优势非得把你吃光，吃的老开心了。我也乐意被吃光，我看着别人开心，我也跟着开心，哪怕是建立在嘲笑我的优越感上的开心。当然必须是我不在意的事情上。不过现在我好像真没有什么在意的。如果人家说的是事实，那肥头大耳就肥头大耳呗，干嘛要破防？如果不是事实，那更是当笑话听了就是。谣言需要证明吗？不是有个姑娘诬陷老和尚和她生孩子，老和尚也没有解释，20年后沉冤昭雪嘛。如果是我现在的心态，回到被贾，彭冤枉的那个晚上，我肯定不多解释。爱冤枉就冤枉好了，我何必非要证明些什么？为你们的愚蠢买单？你们的愚蠢会在另一件事上由你们自己买单。而我不会多挨打多挨揍，委屈然后给你们买单。我会直接讲，对不起，我错了，我找同学写的，然后就说是田同学帮我找的，找的谁自己也不知道。他坑我那么多次，我坑他一次这叫礼尚往来，不能叫睚眦必报，可以叫以牙还牙。然然后我就狠狠给自己两比兜，然后认真认错，兴许免一顿毒打，其实贾应该不至于再打，毕竟第一次见面。就算打，也不会像我非得坚持原则那样重。真相是什么重要吗？愚蠢清醒重要吗？不挨打，是实际收益。你挨了打换人家两三天愧疚，这才特么是煞笔。当愚昧是主流，清醒就是罪过。既然是罪过，那谁爱清醒谁清醒，我不想被杀头，我就愚昧，跟着愚昧走。

说墨家吧，非攻，兼爱。其实这两的解释颇多。我的理解是反对战争，不是具体的战争，是消耗人类财富的一切‘攻’，比如你今天上班啥也没干，就和别人吵架了，这也是攻。墨子是极端集体主义，有点像东南亚那个血洗城市的极端共产主义。按墨子的理想，人和人平等，友爱，甚至行为思想上都要大致一样。这又有点韩非子的味道。他把所有人看成一个人了。非攻，总不能我非攻，你不非攻把。既然大家都要非攻，那非攻这一个行为上是不是所有人一致，那么想促成这一点是不是要思想是一致。极端共产主义，血洗城市那个人，是不是要行为上让大家热爱农村农业生产。思想上重视农业农村，痛恨城市？这本质上和墨子都是极端集体主义。他们的通病就是把所有人看成一个人了，这种理想主义太难实现了。他们只看到人的相同性，看不到分别性。再说兼爱，无差别的爱。其实这个就有一点点难办。如果你老婆和别人老婆同时生孩子，而且大出血，就你一个医生，你救谁？按兼爱来说你就很难回答，可以说在谁身边就救谁。因为他俩平等，你要兼爱。但如果两个手术室距离一样呢，亦或是同时落水，但你只能救一个，我想兼爱是很难兼爱的。逼急了你就剩下自尽一条路了。但是儒家推己及人就不一样了，现实多了。为什么诸子百家其他都是辅助，儒释道成了正统，法家也只保留了形式，没有保留思想，要是按韩非子的思想，那我们早就变成愚民了。写小说不存在的，只有官学，给官方写，多半人家让写啥你写啥。法家思想治国文字狱才是常态好吧。从汉朝开始，我们都是乱世道，盛世儒。亘古不变。其他百家都是辅助，用的都是他们都形式和部分思想，而不是主体思想。他们被淘汰是必然的。儒的仁政，和道的无为之治，大差不差。一个在道的基础上无为，一个有为。就好比赛车，儒家的有为就相当于内圈漂移过弯，需要技术。无为就好像站中间车道，稳稳过弯。各有各的好处，都是以过弯为目的。这个目的就是道，至诚。其实真正要达到儒家的圣人才是最难的。佛只要四大皆空，你能意识到空就能成佛。若见诸相皆空，则见如来。这个其实最简单，道和佛类似，真人的境界就是冯友兰先生说的天地境界。自然境界如猫狗一样，吃喝拉撒只是本能，不知道为什么。功利境界是为了功利，吃了不饿有好处，睡了不困有好处。这是功利境界。道德境界是为了道德，吃饭是为了吃饱饭好做好事，睡觉也是。无论做什么最终目的都是无私奉献，这就是道德境界。这样的人总在想自己要带给世界什么，从不想要得到什么。天地境界和自然境界类似，属于看山还是山。只是一个是知道自己知道，一个是不知道自己知道。自然境界是不知道为什么吃饭睡觉，但是自己到了时间就会吃饭睡觉。天地境界也就在这个基础上多了个知道，知道自己为什么知道。这个境界每多一个字解释就与它本来的面目远了一分，只能靠悟。嚼不碎，嚼碎了就直接化嘴里了，吐不到你的碗里，必须自己嚼。

老是跑题，还是说墨家，极端集体主义，极端理想主义，墨家要想实现，除非所有人一个思想，一个行为。天方夜谭。纵观整个历史长河有几个去救别人让自己妻儿老小死翘翘的？真这样做了还是人吗？符合人性吗？这是高尚还是煞笔还是卑劣。一个连自己儿子妻子的死都不管不顾的人，跟特么机器有集贸区别。所以王者荣耀把墨子改成机器人还是非常贴切的。他那个思想幸亏不是主流。要不估计我们现在都把脑子摘了插电脑芯片了，不然怎么控制你非攻兼爱。

说鬼谷子吧，捭阖，就是开合，就是张弛有度的意思，该进取的时候疯狂进攻，该防守的时候固若金汤。自己品，战争，政治，文化，各个领域都适用。毕竟不是方法论嘛。只是规划个大致方向。道原本就是些废话，但是没有这些废话还不行。你还得在具体操作中反复回忆这些废话，看看是不是合道，因为合道方法不对还是不能成功，但是不合道一定死的非常惨。鬼谷子的道，不妨称鬼谷之道。飞钳就是用恐吓，夸赞等方式让对方得意忘形，或者恐惧万分，让他情绪不稳定，然后露出破绽，你狠狠抓住这个破绽为你所用。比如你和一个二傻子喝酒，喝高了你猛夸他，然后他说他和某寡妇的故事，然后你抓住这个把柄，是不是可以利用一下。这都是很简单的操作，还有复杂的，自己研究。抵xi就是发现弱点，发现自己的弱点，抓紧改正，比如我戒不了色，这个弱点，是不是可以联想到美人计我是不是也顶不住，为什么我不用药直接治，我非得磨练自己，那就是抵xi啊，等我自己不用药戒了，那你说美人计还对我管用吗？说什么白月光什么的，别傻了，那种东西真的没有一个开智的人会当回事。难以控制的是身体本能而已。对于思想情感层面的东西，开智的人易如反掌。你上哪找一个白月光智商比你的敌人还高的？智商那么高叛变几率是不是贼高。如果没你敌人智商高，有了破绽你猜人家会不会将计就计。还是你真以为你需要用计策对付的那种强大的敌人真的会被白月光的所谓陈芝麻烂谷子的感情冲昏头，还是美色冲昏头。别说什么庸脂俗粉了。就算你把蔡昭姬送来，我也只是崇拜他的才学，影响我的人生决定，我父母都很难。都是我懒得争，才愿意被别人左右，要是很重要的事，你把三十六计全用了你看看管不管用。除非你是玩局的，我进了你的局自己不知道。玩势的不屑于局，有局很好，没局也不差，就算进了别人的局，那玩势的也能破局。一般人九死一生，人家这种天生领袖就是十个生，没有死。就比如说你是势的，你的目标就是车马炮沉底，然后我刚好做了个局，把你车马炮控死在底部了。咋俩都只能看十步，十步以后是你车马炮全军覆没，还是我被将死只能一步一步下完才知道。然后玩势的那个如果是煞笔学人家玩的，那大概率死翘翘。如果是毛主席这种天生领袖，那就如有神助。操作根本凡人就看不懂，咔咔就破了这个必死的局。所谓神之一手就是这么来的。就算现在的ai也没法把所有变化全部算进去。只是大部分的变化，曾经出现过的变化。残局和开局都是定式，变化比较少，所以ai能算尽，当然人类也能算尽，所以这个阶段人类和ai平分秋色。中局变化总共100，ai能算80，剩下20是从来没有出现过的变化。但人可能10都不到，所以ai中局就给你干死了。要是到了残局，你俩大概率和棋。那么那个如有神助的领袖来个神之一手，ai也得输，也得懵逼。ai也只是把所有棋谱和之前出现过的变化给他存进去，他不具备自己思考的能力，不会想万一我这么走，万一他这么走。ai不具备创造性。ai谱曲，写小说，写啥的，我都用过。都是些定式的东西，根本没有创造性，无用。工业化的垃圾。就像要陕西人吃挂面一样难以下咽。我记得写女娲那一段，她给我写女娲和罗睺打了一架，给女娲写成反派了，因为定式就是反派能力更强。然后罗睺这群人费了九牛二虎之力把女娲打败了，后面还来了个总结，告诉我们什么什么一个道理。跟特么作文似的。初中生都不看，小学生也只能糊弄三年级以下的。谁特么把这玩意当艺术也是醉了。除非ai有了创造性，不然人是不能被替代的。别看我这破文章，那玩意他还真就写不了。只要不按套路走，无迹可寻的事情他就整不了。规规整整的数学公式化的东西他能整。搞艺术，那就只能搞出来公式化相声。估计李博士马上被ai取代了。不仅仅李博士，那些讲定式的人都早晚的事。诗歌领域肯定是近体先沦陷，古体肯定多站一会。现在网上一堆ai写绝句的。押韵就行了，等把合仄对仗优化一下。然后像杜甫那样把意境也对进去。那近体就沦陷了，不就那点东西嘛。估计滕王阁序就是近体最后一座高峰了，等它沦陷，近体就是ai统治了。