吃完简单的早饭，娘便带我一起将昨天买回来的东西重新整理了一番。由于最近刚刚完成秋收，每户人家都有自己的事情需要处理，因此这几天并没有太多重要的事务需要办理。所以昨天大伯他们已经商量好，接下来的几天，大家会分开过来帮忙。

今天是大伯和大伯娘一家过来，明天则是二伯和四叔来，后天是五叔和六叔来，到了第六天，大家会一同前来，因为第七天就是出殡的日子，届时将会有更多的事情需要处理，很多东西也要提前准备好。

今天大爷爷和三爷爷没有过来，他们做为长辈，不好总是过来，他们会在祭祀那天和出殡那天再过来。虽然今天不是轮到四叔过来的日子，但他还是过来了，而且还带来了个白事先生，这个先生看起来很年轻，大约25、6岁的样子。听他们聊天我才知道，这个白事先生和前世的白事先生是不一样的，要正经在道观学习过的，达到道童后无法再深入学习的（我想应该是有年龄要求的，要不然这个白事先生不会这么年轻。），经由道宫发文书（应该和前世一样要有学历的和毕业证的，并且还得是国家承认的）。到各镇担任白事先生，不是什么人都可以担任的，一个镇上大概有五到七位白事先生，是根据镇子人口来定的，而这位白事先生是去年才来的。至于四叔昨天没来，是因为要安排铺子里的事，所以在第一天来帮忙把爹的灵堂弄好后，四叔就回镇上了，昨天他没来，但是四婶和李芙姐来了。

白事先生问过爹的生辰八字后，便让大伯领着他去了李家祖坟，说要看一下祖坟的风水，还有我爹要下葬的地方。大概快中午的时候，白事先生回来后跟大家伙说，按照爹的生辰八字和祖坟风水推算，起灵时间定在头七早上卯正时分出灵。我听后，在心里计算了一下应该是早上6：00。

白事先生在吃完午饭后，便准备离开，走之前白事先生和娘说了些要准备的东西。娘则给了他块银子，我还不太会看银块的大小，李苹也没学过，她接触最多的就是铜钱。然后他又和大伯他们商量了一些具体细节，约定好在出殡前一天会过来，那天会进行一场祭祀仪式，以祈求亡者的灵魂得到安宁。作为亡者的家人，负责准备祭祀所需的物品，包括香烛、纸钱和酒、吃食等祭品。出殡当天白事先生也会过来，引导小弟如何引灵出殡。之后的三七和五七，白事先生都会过来进行祭祀引导。白事先生走后，四叔也离开回家了。

随后的几天里，家里弥漫着悲伤。我们忙碌地准备着祭祀和出殡那天所需的物品。娘带领着我和堂姐妹们一起制作孝衣、孝帽、灵幡和子孙袋等丧葬用品。这些东西都是为了表达对爹爹的敬意和怀念之情。

娘小心仔细地裁剪着布料，然后和我一起，一针一线地缝制孝衣和孝帽。每一件衣物都饱含着我们的哀思和祝福。然后，我们制作了灵幡，上面绣着爹的名字和生卒日期，希望他在另一个世界能够安息。子孙袋里要装一些五谷和这几天用纸包着纸钱烧剩下来的灰，据说这是给爹在黄泉路上用的（这个和前世一样）。

当然了，除了要为小弟准备，还要为李宁、李宇、李定、李荷、李芙以及我自己制作了孝衣。根据这里的习俗，爹爹的长辈们是不需要带孝，同辈只需缠着腰带即可，而作为爹爹的亲子女，我和小弟需要穿上重孝衣以表孝道。对于其他小辈，则穿着普通的孝衣。此外，我们还制作了许多的白色头花，供头七那天前来送灵的人佩戴。这里的习俗是亲人要将头花戴在头上，其他人只需要别在胸口即可。

在这几天里，我们默默地做着手里的活，心中充满了悲痛和不舍。每一个细节都被认真对待，因为这是我们最后一次为爹爹尽孝的机会。尽管心情沉重，但我们知道，通过这些衣服和物品，我们希望让爹爹感受到家人的思念与关怀，并陪伴他走向另一个世界。

而这几日里，姚同文每日都会过来帮着忙活。有时候，会看到他帮忙搬运物品；而有的时候，则会发现他专注于修理一些破损的物件。有的时候，他会担水到厨房添满水缸。有一天，他还用牛车运来了一车柴火。有几次，我去菜园摘菜的时候，还看见他在喂鸡或是在喂马。

娘也看到这几天姚同文在院子里干活的情景。

晚上在做孝衣的时候，娘和我仔细地说了姚家的情况，这时我才知道原来姚同文爷爷的爷爷是有一年天灾官府分过来的外来户，是个篾匠，听说手艺还不错呢，但可能是不太挣钱吧，就把儿子送去学了木匠，学成后就在村里当木匠了，之后就是姚爷爷了，本来是哥仨的，可是服兵役的时候死了两个，姚爷爷当兵回来后，也就会打猎了，姚伯伯是独子，不用服兵役但是要服徭役。可能是怕儿子会像长辈一样服兵役没了吧，所以就把两个儿子送到爹爹这里读书来了。而姚伯母则是在四年因病去世了，前年上秋的时候出的孝，出孝后，就来我家提的亲。

而且娘还说，爹之前和她说过，姚同文的基地还算不错，只要再努力一下还是可以考上秀才的。

记得当时娘看着我说：“如果同文能考上秀才，你今后的日子也就不会难过了。而且他还会木匠，偶尔还会跟着你姚大伯去林子里打猎呢。”娘的表情很是欣慰呢。听了娘的话，再看姚同文样子，应该也是学会了不少呢，这也让我对日后的生活有了点信心。

时间过得很快，转眼便到了第五天的晚上，吃过晚饭后，娘让我和小弟早点休息，今晚由五叔和六叔守灵。