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第89章 城隍庙

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第89章 城隍庙

“还是先给他报仇才是关键的,现在的骆养性整天与前明旧臣来往,我们可以用这个理由拿下他。反正就一卖主求荣之人,至他杨景尘等尸骸嘛,当初弃尸的刽子手带回来。骨头...”

信郡王狡猾一笑。

“呵呵,不错,本王倒想见见这个这个杨成龙。”

“摄政王不可,万一他扣留您...”所有大臣大吓了一跳,这可是与皇帝坐并排的。现在还有用的,多尔滚无论战略及眼光,治国都是有一套的。

南征北战,大半的清朝都是他打下来的。

多尔滚摆了一下手,打断了众人:

“这个杨成龙不是个简单的人物,不会对本王如何的。我大清三代人的南征北战,才打下了如此广阔的中原之地。这个人才8年,就从八万里海外杀回中土。”

停顿了几秒,全场一片的安静,接着说道:

“安南、寮国、柬埔寨等小国已经被他半年内拿下,一举扫平了七国。惜秦王汉武啊。”

“摄政王,他不是回来报仇的吗?他们全是收降地方军,许予好处,让几十万地方军拿下的。”信郡王多尼插了一句道。

“呵呵,我们不也一样赶着大明军队去打大明吗?我们满人也不多。报仇是真,顺带连地盘也顺走。”

“您是说他是在利用我们与残明死磕,再一举拿下我们,入主中原?”索尼也不淡定了,这么强的实力,只表现了一次就不打了。

多尔滚点了点头,论才智与战略,他比所有人都强:“惜英雄,重英雄,他想做渔翁。他才二十六岁不到吧,本王不够他活的久啊。”

“要不出动鸽子做掉他。”

“那是逼不得已才能做的事,他们所谓的南亚区总督,意味着是殖民者的做法。才两万人就要吞这么多的地方,能安稳地方得达资源的共享才是首要的。”

“摄政王是说他们想抢安南的煤?”

多尔滚再次点了点头:“他们的火船全用煤,现在是全世界的抢。我们可以与他们经商,要煤给煤,要铁给铁。我们要的是技术,他们要的是资源。”

“有些道理,看他们的军队,连昆仑奴都用上了,汉人缺少的很。而我们这里的汉人不是忠于大清就是残明,想收心,没这么容易。”索尼好像是理解了。

“对,所以我才不准你们再屠杀,而是安民抚民许与好处。他们武器虽强,但人太少,只敢在海边耀武杨威。进了陆地,有着天时、地利及人和等因素。”

“也是,汉人在一起绝对的内斗,但如果是异族来统治他们就服服贴贴,臣也理解不了。”

......

大商帝国有了安南总督区,残明已然不再缺少粮食等物。

而云贵川,广西等地的矿产也可以直达安南,形成了一个良性的商业循环。

原寮国地界可是全山区,也只有广西等地才有更好的道路来行走。

这边的农业种植除了粮食,大商帝国同时也向这里移植起橡胶树、剑麻等作物,为的就是这边的气候也是十分的适合。

真正的安南人及高棉人其实不多,自元朝起无数的汉人被迫向东南亚移民,到了明朝又有十数万的降兵。所以长年以来这些人大多数都有着汉人血统,不过混迹了多年。

野心家被一扫而光,不少的百姓还是想过着安稳的日子,这里的大建设,同样造就无数的工作岗位。

罗林男强逼退伍大量的原各国士兵,有选择要地的,有选择当警察的,当然也有进入政府。

只要有合理的安置,他们也是能理解的。

现在七个国家全被灭掉了,已经不需要太多的兵,各需要的是大建设。大几百万人的地方不能太差了。

“罗总督,皇帝陛下已经到了上海视察,我们也要加快发展了。相信同样会来视察南亚。”罗大有手里拿过了从上海的来信,提醒了起来。

“大有,重工业建设的怎么样了?我们同样把南北的铁路修通,以后我们就更为方便控制南亚总督区。莫卧儿皇朝才是我们的目标。”

“是的,我们才安稳三个月,没这么快的。欲速则不达,至于莫卧儿,现在还没有实力去碰。不过我们的商队已经与他们有接触了。”

罗林南点了点头,又放下了毛笔,万事开头难:“唉,开拓者不容易啊,我的诗韵也不知道怎么样了。”

罗大有淡淡一笑,回道:“师座,放心吧,有耿大人在,现在皇帝也在。我猜校长是为了东瀛而来。”

“东瀛?”

“哈哈哈哈,东瀛地方是小,但是人口最为密集。一个不甚耿大人就会栽,校长不容许有差错。”

“明白了,不知道戴安大校现在占了婆罗洲和星加坡没有。”罗林南再次叹了口气,全都是有着大量的汉人移民的地方。

参谋长罗大有轻轻一笑:“星加坡很容易,荷兰人不敢与我们为敌,不占沙劳越不会开战。而婆罗洲有着文莱帝国,应该有一战。”

“有着安南做为基地,有着两千杨家军和五千安南军,应该不难的。现在还不是与西方人为敌的最好时机。”

......

上海市内,已然化身为普通商人的杨云带着三女及警卫来到老城市游玩。

礼帽,司滴克手杖加西装,三女也是连衣长裙。

和平常的上海有钱公子哥一样。

传说上海城隍庙系三国时吴主孙皓所建。明永乐年间,时任上海知县张守约将其改建为城隍庙,并改祀敕封的上海城隍神秦裕伯。

天顺年间,上海知县李纹重修庙宇,建亭殿前。

到了嘉靖十四年改建山门,并建造牌坊一座。

万历三十年知县刘一炉重建,是道教的胜地。万历三十四年焚毁于火,后不久知县李继周再次重建。

经过不断的扩建已经成了比较完善的道教圣地。

“汉人的神像有些古老,与众不同。”薇薇安淡淡地问道。

“是啊,可是道教的三清祖师比上帝还古老。当几千年前我们东方人穿着长袍,坐在桌子上,使用碗筷吃饭之时,西方人还蹲在树上摘水果吃。”

“你是说汉文化比西方长久是吧。”

“是的,到了始皇帝一扫六合,书同文、车同轨,度量衡全为一统。只是诸子百家每个掌握文化的世家都在控制着输出,统一思想,人人欲临驾于皇权之上。于是焚书坑儒就出现了。”

杨云也深有着体会,人之初性本善,但谁都想自己成人上人,别人全为他服务。

始皇帝要的是皇权来控制诸子百家,得其所长,使得国家愈加强盛。只是百家也不傻,同样想用思想来控制朝堂,提供官员为他们服务。

这就是世界上最早的结党营私。

所以他最喜欢的扶苏被废了,一但被儒所洗脑,再想跳出三界外是不可能的。

祖师孔子都一直不能被重用,就是文化腐蚀人的心志,那个年代的人都懂,各大王也不全是傻的。

“儒”是春秋时从巫、史、祝、卜中分化出来的,且熟悉诗书礼乐而为贵族服务的术士。《说文》:儒,术士之称。《法言·君子》:通天地人曰儒。

布五教于四方,父义,母慈,兄友,弟恭,子孝,内平外成。

汉朝孝武皇帝时定为官方统治思想,尊六经立学宫,重视吉礼、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼的礼仪制度的建设,被称为经学或汉学,成为华夏的正统。

汉代由于国家统治的需要,自汉高祖以来,历任帝皇比较推崇老子的无为而治、休养生息。

但从汉武帝开始,为加强中央集权统治,实行了“独尊儒术”的政策。

最大的好处就是让人知道什么是道德,往往用儒的统一思想,站在道德的最高点批评和指点别人。

已经是最后一话了

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