话说昆仑山，三清各自成道之后，元始天尊、通天教主与道德天尊，三人缘道之不同，遂各走其途。

老子道德天尊清净无为，默默修行。

不与元始、通天争论，却于每次论道时，三人各抒己见，折射道之深妙。

元始天尊，崇尚顺天顺势之法，讲究天人合一、因势利导，故其收徒亦讲究命数，对于其弟子之出生尤为看重。

在他看来，天道高深，顺应者方能获大成，且应以道德立世。

通天教主则主张“破而后立”，如鸿均讲道一般，有教无类，所欲者皆可得道，只要心中有向道之志，皆可寻得彼岸。

他态度高傲，不拘小节，视众生皆为道之有缘。

故在道坛上，每每与元始争执不休。

三清各自宗旨虽异，然同为大道所领，心中皆有各自的坚持。

论道之日，往往环聚于昆仑之巅，山风乍起，三位尊者立于云端，望天而叹，面谈道义。

此次论道时，老子独坐一方，微微闭目，似是感应道理，预示事物之变化。

而元始与通天则在另一边，争得不可开交，语声高扬。

“通天师弟，汝所言未免太过大言不惭！”

元始面色渐冷，言辞峻厉，“若无命数，何以能识道？我看出生，乃识道之根本，若无天意之引导，安能承载其道！”

通天闻此，面露不屑，冷笑回应道：

“元始道友，尔言不独高见，反而伤于无趣。

天命何以为重？

若无向道之心，纵使生于千古良缘，又有何只可承道之理？尔需明了，真正之道，在于破而后立。”

此番言辞，瞬即引得元始心中怒火，复要争辩。

然而老子原本不欲插话，然见二人激烈争论，终忍不住，缓缓道：

“二位道友，各有见解，皆可为道，何必激闹得如此？”

元始与通天皆停下，齐望向老子，然心中各有不同理解。

于是老子继续道：“诸生虽有不同，却皆因道而存在。

道之深奥，非言语可尽，然较之在意，实为缘法。你们而今争执，岂不徒然？”

如此总算平息了纷争，不过这一日。

元始天尊寻至通天教主之处，脸色凝重，直言道：

“师弟，道不可轻传。”

其声中夹杂着忧虑与告诫，似乎对通天的行为颇有微词。

通天见之，心中大为不满，斥道：

“大道三千，条条可证道。天圆地方，凡有九窍者皆可成仙，我所招收之徒，关你何事？尔却来此编排与我，未免太过张狂！”

元始一听，心中更气，眉头紧锁，质问道：

“汝之弟子尽是披毛挂角、湿生卵化之辈，在外俱言为我三清之徒。

如此一来，如何不损我之颜面？”

见二人争执难平，通天怒声回道：

“元始，你骂我之弟子为畜生，那你又是何物？”

言辞尖锐，气氛愈发紧张。

在这危机迫在眉睫之时，老子道德天尊见二人争吵，心知若继续此般争执，定无好果。

于是急忙上前调解：

“我等三教分立，各人对天道领悟不同，二位师弟切莫动怒，皆为同道中人，何必如此争执？”

听老子之言，通天心有所动，然然仍显不悦，态度稍冷，回道：

“既然如此，那我便带门下另寻安身，亦不占昆仑山之地。”

言语间，已下决心。

对他而言，师兄之言更如风中浮云，无任何意义。

老子见状，神色一缓，心知此事若再无止境，必然伤和气，于是长叹一声，出声道：

“如此，我也离此地，再寻一处，开一道场。”

说罢，便收拾了东西，背负法器，径自离去。

通天对此，未曾多言，心中怅然，同时也决定具体行动，今后自成一番事业。

随后，通天来到东海金鳌岛，建立碧游宫。

此地景色幽雅，碧波荡漾，涟漪轻泛，似与他心境相合，便定下心来，意欲在此开创属于他的新道。

而老子则前往首阳山，选定八景宫为道场。

首阳山四季如春，云雾缭绕，灵气逼人，适合修道。老子心中暗自决定，要在此安身立命，将道理传于世人。

自从三清分道，各自开场，洪荒天地间，灵动之气愈发流转，各种生灵也借此机会聚集于此，期冀能得道成仙。

三教之中，群英荟萃，相继流传起各自的教义，传扬开来。

通天教主在碧游宫内，招收弟子无数，皆愿修行，问道于他。

其道义乃是“有教无类”，不论出身，大道在心，只要有一颗向道之心，皆可授业。

不久，碧游宫逐渐隆盛起来，灵气汇聚，弟子遍地。

可谓“万仙来朝。”

其中有多宝道人，其中金灵圣母、无当圣母、龟灵圣母、金箍仙、毗芦仙、乌云仙、长耳定光仙、

金牙仙、虬首仙、灵牙仙、赵公明、云霄、碧霄、琼箫、罗宣等，记名弟子一大堆。

每日在大殿之上讲解大道，声势一时无两。

而老子在八景宫中，修清净无为之道，所以还未有弟子。

通天和老子离开后，元始于昆仑之巅，设下关卡，布下重重考验，以考察志向，辨慧根者。

四方寻道之士，闻此消息，纷纷向昆仑而来，欲得元始真传。

元始发令，曰：“欲入我门者，须经过三关，通者为弟子，不通者，速去。”

首关，名曰“清念”。

考验弟子之心境，若有杂念，则不可入关。

待众人闭目静心，心无旁骛，唯有清明之念，始得入得此关。

次关，名曰“智慧”。

考验弟子之才思，设有诸多难题，若不能解者，亦不克过关。

众弟子奋力思索，竭尽聪明才智，方有南极、云中子等人智勇双全，勇夺高分而入。

终关，名曰“信念”。

考验弟子之坚持，发九道雷鸣，雷霆万钧，唯有信念坚定者，方能不惧雷霆，直面风暴。

而诸弟子中，元阳洞灵宝大法师、飞云洞惧留孙等人，勇气可嘉，皆脱颖而出。

经过三关之后，元始天尊欢喜，遂收徒十四人，声震湛蓝，曰：

“尔等今后为我门下，传承道理，共图大道之路。”

由是，十二人共归于元始之名，成为修道之士。

分别是：

九仙山桃园洞广成子

太华山云霄洞赤精子

二仙山麻姑洞黄龙真人

夹龙山飞云洞惧留孙

乾元山金光洞太乙真人

崆峒山元阳洞灵宝大法师

五龙山云霄洞文殊广法天尊

九宫山白鹤洞普贤真人

普陀山珞珈洞慈航道人

玉泉山金霞洞玉鼎真人

金庭山玉屋洞道行天尊

青峰山紫阳洞清虚道德真君

也就是日后的十二金仙。

自此，三清彻底分家，各持其道，志趣迥异，势难再合。

准提见此变局，心中暗喜，暗忖道：“他日机缘，必可得所。”

红云见状，心生疑虑，默念道：

“此事将为未来之灾劫埋下祸根。”

群中大能，各有异态，喜忧参半，或高兴而歌，或皱眉沉思，各自心中皆有所思，情形百态，纷呈不一。