对上帝的敬畏和对人类的爱是美德的基础。

耶和华是伟大的，他的作为是奇妙的！弗拉基米尔在主要特征中描述了创造的美丽和造物主的良善，并且大部分是大卫的话，他继续说道：

我的孩子们啊！赞美神！也要爱人类。

不是斋戒，不是孤独，不是修道会拯救你，而是善行。

不要忘记穷人；喂养他们，并认为每一份产业都是上帝的，只是暂时托付给你。

不要把财富藏在地上的肠子里：这与基督教背道而驰。

你们要做孤儿的父亲，自己审判寡妇；不要让强者摧毁弱者。

不要杀害正义或有罪的人：基督徒的生命和灵魂是神圣的。

不要妄图呼求上帝的名；但是通过亲吻十字架来确认誓言后，不要违背它。

兄弟们对我说：“让我们驱逐罗兴亚季斯拉维奇并占领他们的地区，否则你就不是我们的盟友！但我回答说：我不能忘记十字架的吻，我展开诗篇，温柔地读着它：”我的灵魂啊，这是悲伤的吗？信靠上帝，因为我们要敬拜他。

不要让病人离开；不要害怕看到死人，因为我们都会死。

用爱接受属灵的祝福；不要离开他们；善待他们，使他们可以为你向全能者祈祷。

不要在心里或心里骄傲，想：我们是可以腐败的；今天我们还活着，明天我们在坟墓里。

提防所有的谎言、醉酒和欲望，它们对身体和灵魂都同样具有破坏性。

尊敬老人如父，爱年幼如兄弟。

在家里，要勤勤恳恳地照顾一切，不要依赖青年和提恩，这样客人就不会谴责房子或你的晚餐。

在战争中，要积极主动；作为省的榜样。

现在不是考虑盛宴和幸福的时候。

放置守夜人后，休息。

一个人死在看不见的地方：为此，不要放下可能遇到危险的武器，尽早骑马。

在您所在的地区旅行时，不要让居民冒犯王子青年；在你停下来的地方，给主人喝一杯，喂他。

最重要的是，尊重客人，无论是有名的还是普通的，商人和大使；如果你不能给它一份礼物，那么至少要满足于食物和饮料：因为在异国他乡的客人传播了关于我们的好名声和坏名声。

当你经过时，向每一个人打招呼。

爱你的妻子，但不要让她们控制你。

当你学习所有美好的事物时，你必须记住：你不知道的，学习它。

我的父亲坐在家里，用五种语言说话：为什么陌生人赞美我们？懒惰是恶习之母：当心它。

一个人应该经常学习：在路上，在马背上，无所事事，而不是徒劳的想法，用心阅读祈祷文或重复最简短但最好的祈祷文：主啊，怜悯。

切勿在不向地面鞠躬的情况下入睡；当你感到不适时，跪在地上三次。

不要让太阳在你的床上找到你！早点去教堂，把早晨的赞美献给上帝：我父亲也是如此；所有好人都这样做了。

当太阳照在他们身上时，他们欢喜地荣耀主，说：基督神啊，求你照亮我的眼睛，赐给我你的红光。

然后他们坐下来与随从一起思考，或审判人民，或去打猎；中午他们就睡了，因为神不但命定人，也命兽和鸟在正午休息。

你父亲就是这样生活的。

我自己做了我能指挥小伙子的一切：在狩猎和战争中，白天和黑夜，在炎热的夏天和寒冷的冬天，我不知休息；他不依赖波萨德尼克斯和比尤查；他没有让穷人和寡妇得罪强者；他自己监督教堂和神圣的服务、家庭秩序、马厩、狩猎、鹰和猎鹰。

在计算了读者已经知道的他的军事事迹后，弗拉基米尔进一步写道：我所有的竞选活动都是83场；而且我不记得任何其他不重要的。

我与波洛夫茨人缔结了19项和平条约，俘虏了一百多名他们最好的王子并释放了他们，并处决了两百多人并淹死在河里。

“谁比我走得更快？”我很早就离开了切尔尼戈夫，在维切伦之前和父亲一起在基辅。

我们喜欢打猎，经常和你爷爷一起捉动物。

在茂密的森林里，我用自己的双手编织了野马，一次编织了几匹。

水牛两次把我扔在鹿角上，鹿撞我，驼鹿用脚踩我；野猪从我的大腿上撕下了剑，熊咬住了马鞍；有一次，一头凶猛的野兽冲了过来，把我身下的马扔了下来。

我从马背上摔下来多少次了！他两次摔断了头，伤了手脚，年轻时没有守护生活，也没有放过他的头。

但主保护了我。

我的孩子们，你们不怕死，不怕争战，不怕凶猛的野兽；但无论如何都要成为上帝派来的人。

如果天意决定谁死了，父亲、母亲和兄弟都不会拯救他。

上帝的保守比人的保守更可靠。

如果没有这份写得如此巧妙的遗嘱，我们就不会知道弗拉基米尔所有美丽的灵魂，他没有粉碎外国，而是他自己的保护、荣耀和安慰；没有一个古代的罗兴亚王子有权得到后代的爱：因为他以最活泼的热情为祖国和美德服务。

如果莫诺马赫一生中曾经毫不犹豫地侵犯人民的权利并背信弃义地杀死了波洛夫茨王子，那么我们可以将西塞罗的话归因于他：年龄原谅一个人。

罗兴亚人认为波洛夫茨人是基督教和天堂的敌人（因为他们烧毁了教堂），他们认为以任何方式消灭他们都是上帝喜悦的行为。

不幸的是，我们古代的历史学家在详细描述军事和教会事务时，几乎没有提到弗拉基米尔装饰其统治的国家或民事事务。

我们只知道，他希望为人民提供一切可能的便利，在第聂伯河上架起了一座桥；他经常前往罗兴亚托夫和苏兹达尔的土地，即弗谢沃洛德之家的祖先地区，进行经济管理；他在克利亚兹马河畔选择了一个美丽的地方，建立了一座城市，将其命名为弗拉基米尔·扎列斯基，用城墙包围了它，并在那里建造了圣教堂。

温泉。

他的儿子姆斯季斯拉夫于1114年扩建了诺夫哥罗德的防御工事，名叫保罗的波萨德尼克在拉多加铺设了一堵石墙。

在莫诺马赫统治期间，与其他人相比，相当平静祥和，发生了一些灾难：1124年罕见的干旱和基辅的一场大火持续了两天，将大部分城市、修道院、大约600座教堂和整个日多夫斯卡亚街化为灰烬。

人们在中午看到天空中又一次完美的日食和星星，感到非常震惊。

在罗兴亚南部发生了两次地震，在罗兴亚北部发生了一场可怕的风暴，摧毁了沃尔霍夫的房屋并淹死了许多牛。

莫诺马赫留下了五个儿子和第三次婚姻的妻子。

毫无疑问，第一个是我们已经提到的英格兰国王哈拉尔的女儿海达，根据丹麦古代历史学家的说法，她大约在1070年嫁给了我们的王子，名叫弗拉基米尔。

挪威历史学家说，吉达和这位王子的儿子娶了瑞典国王英加·斯滕基尔森的女儿克里斯蒂娜：姆斯季斯拉夫·弗拉基米罗维奇的妻子真的叫克里斯蒂娜。

她的女儿，莫诺马霍娃的孙子，结成了著名的婚姻联盟：一个是与挪威国王西格德，然后是与丹麦的埃里克·埃德蒙；第二个是圣克努特，奥博特里特国王，丹麦光荣的君主瓦尔德马尔的父亲，以这个名字命名，也许是为了纪念他的曾曾祖父弗拉基米尔·莫诺马赫；第三个是希腊王子：我认为他是约翰皇后的儿子；亚历克西斯，他的妻子的名字和家庭在拜占庭历史中不为人知。

在这段婚姻的那一年（1120年），大都会尼西塔斯从君士坦丁堡来到罗兴亚，取代了已故的尼斯福鲁斯，一个以信息和口才而闻名的人：他写给莫诺马赫的两封信仍然是一座纪念碑：第一封是关于东西方教会的分裂；第二个是关于禁食的，特别好奇，因为它不仅包含神学，还包含哲学思辨，最后是对莫诺马赫美德的赞美。

“理性，”尼斯福鲁斯写道，理性是灵魂的明亮之眼，它住在头脑中。

睿智的君主啊，坐在宝座上，通过你的总督统治人民，灵魂也通过五种感官统治身体。

我不需要多说：因为你的头脑飞得很快，理解了每个字的意思。

我能为你规定节制感官享乐的法律吗，当你，王子和皇家（希腊）血统的儿子，土地的君主，不知道房子，总是在劳动和旅行，睡在光秃秃的地面上，只有重要的国家事务，你才能进入明亮的宫殿，脱下你最喜欢的简单衣服，穿上君主的衣服；什么时候，请别人去参加王子的晚宴；你自己只看豪华的维恩斯?我还要赞美你其他的美德吗？

当你向所有人伸出右手时，我要赞美慷慨；当你不隐藏金银时，你不要把它们算在你的宝库里，而是用双手分配它们，尽管你不能变得稀缺，因为上帝的恩典与你同在?我要说一件事：正如灵魂有义务测试或验证感官、视觉、听觉及其恒定仪器的行为，以免在其结论中被欺骗一样，沙皇也必须验证贵族的报告。

记住谁被放逐了，谁被你惩罚了：诽谤没有摧毁这些不幸的人吗?亲爱的王子！不要让我真诚的言语冒犯你！不要以为我听见被定罪的人的抱怨，为他们代祷；不，我写信只是为了纪念你：因为强大的力量需要伟大的账户；现在我们开始大斋期，一个拯救灵魂的反思时刻，教会的牧师们必须大胆地向王子们说出真理。

我知道我们自己可能处于邪恶的苦难中；但神在我们里面的话语是健全和完整的：如果它有用，那么有必要进行进一步的调查吗？人在脸上，上帝在心里，等等。

通过这种方式，我们教会的古代教师与君主交谈，将热切的赞美与基督教的教导结合起来。

这些字母的音节以几个世纪的印刷为标志：粗糙，但非常清晰，许多表达方式都很强烈。