皇后的复活，自然使得彼得十分高兴，皇帝赐给了神医国舅爷得封号，把他留在了朝廷，这样神医成了朝中的一位重要大臣辅助皇帝做事。但这时候，玛雅氏的体质却发生了根本的变化，变得非常的虚弱，弱不禁风。彼得很着急，即使每天身边有很多事情要做，仍然花很多时间陪在玛雅氏身边。好在神医知道这是怎么一回事，他认为这是正常现象。因为经过长时间假死状态，再复活，玛雅氏的体质一定会被削弱许多。以前，也有很多人经过长时间假死状态，再复活过来了，可是他们复活后都没有活多久。一是因为体质太弱了，二是因为复活后，人体发生了变化，前辈医师们依据药理对复活的人进行复活后调理，往往收不到好疗效。

神医决定不在这问题上冒险，他只是让玛雅氏吃了人参，借此提高玛雅氏自身的免疫力。这样，玛雅氏自身的免疫力提高了，就可以对自己身体受到损伤的地方进行修复，达到提高体质的目的，因为只有玛雅氏自己的身体最清楚自己需要什么。如果要神医运用药理调整玛雅氏的身体，神医自己也做不到，搞不好还会使玛雅氏身体更加虚弱。结果，事实也说明了，神医是对的，玛雅氏身体日渐恢复，气色也越来越好。

不过，彼得又遇到了新的烦恼。来自民间的坏消息接踵而来——皇后复活这一件事在全国范围内传得沸沸扬扬，越传越神，越传越玄，有的说玛雅氏是摩南神派到人间的圣女！有的甚至说彼得就是神，有着让人复活的力量……并且摩南教和朝廷不安好心的官员也借此大作文章，宣扬摩南教的教义，一时间，使得信仰摩南教的教徒们爆炸性地增加，摩南教的宗教势力越来越大，甚至到了有可能威胁国家安全的地步，这是彼得无论如何也想不到的。

这使得彼得下定了决心，要进行宗教改革。由于朝廷垄断宗教经典的印刷权，这使得彼得想通过修改经典，使其教义符合自己和朝廷的统治利益，为己所用。于是，皇帝找来了主教，召集了全朝百官和最高教会共同商议这件事。

修改后的教义第十条就明确地说，国王和教皇有着让天下人民得到幸福的义务。国王和教主的权利来自上帝的赐予，国王有权利进行合乎上帝旨意的战争，兼并不信仰该教的土地，使那里的人民都归依该教，主教有义务让人民更加虔诚地信仰摩南教。因为只有信仰上帝，才能得到真正的幸福。

教义只修改了这么多，但为了这区区几个字的修改，彼得和众大臣却颇费一番周折，不停地游说教会和一些宗教人士，包括主教。甚至威逼利诱。最终，使绝大多数人通过了这建议，并修改了教义。这些努力最终使皇帝的权力得到进一步巩固，更为皇帝征兵打仗找到了理由。

彼得也开始借助宗教的力量，进行征兵。许多住在庙宇的虔诚的僧侣从庙宇里走出来，进入军队参加圣战，他们相信这样做，可以征服更多的民族，从而使他们信仰摩南教，带给他们幸福。于是，战争每打到哪里，寺庙就建到了哪里，摩南教的信众也是越来越多。

这时候，玛雅氏渐渐地恢复了健康，彼得的政权渐渐得到巩固，两个人的感情渐渐升温，尽管彼得要处理政事，很忙。但一有空暇，两人就离开宫殿，到处游山玩水。有时候，彼得还会跟大臣们微服私访，体察民情，亲自考察地方官的政绩。大臣们看着皇帝只有一个皇后，没有一个妃子。自己也不敢过多纳妾，不管出于有意还是无意，大臣们有时为了能让彼得开心，给彼得物色了国色天香的女子。

但彼得对这类事情从不生气，也从不加以指责，毕竟对一个男人来说出外游玩有美女相伴是件好事。偶尔大臣们的行为有些过了，他也只是警告说不要因为女色耽误了政事，更不要因女色而心生贪污腐败的杂念，断送了自己的大好前程，要记住“红颜祸水”。

面对那些国色天香，倾国倾城的女子，彼得也不是不动心。只是，他心里已经有了玛雅氏，他不敢背着玛雅氏做一些出格的事情，所以彼得只是让她们陪陪酒，跳跳舞，并没有同她们发生关系。

但他毕竟是皇帝啊，自古有哪个皇帝不是妃嫔成群的。任何一个男人掌握了权力，谁都不敢保证他还会对心爱的人忠诚。彼得迟迟不肯纳妃，或许是因为没有像玛雅氏那样让他心动的人出现。人喜欢上另一个人，是有前提的，或者说总会喜欢某一类型的人。譬如说，深沉的人不会爱上肤浅的人，无知而愚昧的人往往也不会爱上学识渊博的人，优秀勤奋上进的人往往不会喜欢上好吃懒做颓废的人。

终于有一天，彼得到地方视察的时候，和大臣们喝酒时。有一女子陪酒，彼得在席上总是目不转睛地盯着那女子看，那女子长得高贵典雅，始终带着微笑，似乎知道彼得正在看着她，她也不知道彼得就是皇帝。她的音容笑貌迷倒了彼得，特别是她那甜甜的微笑。

没过多久，彼得就让她坐到自己身边来，宴会结束的时候，彼得才恋恋不舍地离开。后来经过打听才知道那女子的真实姓名和她的身世，出身于落末的仕族家庭，尚没有结婚。

这下子，彼得可来了兴趣，仅仅离开该地的十几天后，又再一次来到该地，指名道姓要那女子作陪，之后两人还到花园里独处。那一夜，彼得和她发生了关系。再后来，那女子就理所当然地成了皇帝的妃子。

玛雅氏知道这件事时，很不高兴。彼得曾对她说只爱她一个，现在又娶一个。以后可能还会有更多的女人，这叫玛雅氏如何接受。但她又不能阻止，她明白皇帝有几千个老婆都是理所当然的，自己没有能力和权力去阻止。

“你不是说过只爱我一个，为什么现在又要再娶一个。”玛雅氏质问彼得。

“我爱你，也爱她，两个都爱。不可以吗？”彼得平静地说。

“你要这样做，为什么当初不成全了我和泰尔。”

“你还敢说泰尔，你不也曾是他的，你应该理解我，那些王公大臣的老婆少说也有七八个，你又怎么说，我说我真的爱你，也爱她，这还不够吗？”

玛雅氏默不作声，显然很生气，许久才说：“你这是再报复我。”

“不是。”彼得说“好了，好了，不要生气了，你知道我已经很难做，别再让我难做了好吗？”

“那你说你爱谁多一点。”

“好好好，爱你比爱她多一点，好不好。”

“真的？你是不是对她也这样说。”

“我绝对没跟她这样说。好了好了，不要生气了，小宝贝，跟我到后花园走走。”

几天后，彼得一个人在勤政殿里看奏章，太监突然进来：“陛下。”

“什么事。”彼得把目光移开奏章说。

“主教昨晚突然倒下，死了。”

“不可能吧。”彼得神情凝重地说：“昨天，我还跟主教一起喝茶来着。”

“千真万确。”太监说：“消息是从教堂传出来的，王公大臣们都知道了。”

“这样啊，那我们现在就去教堂。”彼得说。

皇帝来到了教堂，教堂的大厅放着一口棺材，往上是主教的画像，最上面的是摩南神像。两旁有教士在诵读经文。王公大臣们也在场，当他们正要给皇帝行礼时，彼得摆摆手，示意他们不要行礼。之后，彼得走上前，对着主教的遗体跪拜，叩头。

皇帝礼毕后站到一旁，问在旁边的大臣说：“主教什么时候去世？”

“昨夜，陛下。”

“怎么死的。”

“听说是和家人们用餐的时候，头突然往盘子上栽，就再也醒不来。”

“有这种事？太医们怎么说的。”彼得说。

“太医们说是气血突然上涌……”

“哦……”彼得若有所思地应着。

彼得对着礼部大臣说：“要厚葬主教。”

“是，陛下。”礼部大臣应道。

这时候，首相比尔也出现在彼得身边，彼得对他说：“我这就要回宫了，你随我入宫吧。”

首相和彼得一来到勤政殿，皇帝马上给首相赐座，便和首相聊起来：“主教怎么死的，你知道吧。”

“知道。”首相说。

“你知道我想跟你说什么吗？你还记得我们先前说过什么吗？”皇帝试探着问。

先前，彼得刚即位的时，觊觎主教掌握摩南教的权利，并认为主教的地位有可能威胁到自己的地位。彼得想要的不仅仅是政权，更是主教手中的神权，做到真正的政教统一。但首相告诉彼得还不是时候。

“知道，臣以为现在机会到了。” 首相说。

“那你认为应该怎么做。”

首相不作声，皇帝对着宫女和太监说：“你们先退下。”

“臣以为我们可以利用主教的死来作文章。”首相看着皇帝点点头，接着说：“我们可以说主教死得蹊跷，要求刑部调查主教的死，然后皇帝可以说在真相没出来之前，不得选举新任主教，皇帝就可以临时管理教会的事务。”

“妙，妙啊，比尔，你真是我的好首相，能替我解忧啊。”皇帝走下办公龙椅，来到比尔的跟前，情不自禁地说。

“等到皇帝熟悉摩南教事务后，就可以废除主教，由皇帝亲自掌权。”首相说。

“好啊，来人啊，赐酒，今天真是太高兴了。”

“既然皇帝认为这样行得通，那就请召见刑部大人吧。”首相说。

“好。”皇帝说：“来人，传旨召见刑部大人。”

皇帝召见了刑部大人，把目的说给他听，他们都知道主教得死完全属于自然死亡，查并非是要真查，只是想拖延事态。刑部大人是皇帝最信任的人，不然他不会把这样重要的任务交给他，之后皇帝对他说了一句话“能查则查，不能查就拖。”

因为皇帝知道这事交到谁手上，都是件难办的差事。所以，他只能说“能查则查，不能查就拖。”

主教去世后的第二天，皇帝就对全朝大臣和教会宣布：“主教的死很是蹊跷，我已经叫刑部大人彻查此事，一定要查个水落石出。在此期间，主教的职责就由我来代理，如果大家都没什么意见，现在就可以通过。”

大臣和教士们面面相觑，似乎没什么意见，除了那些知道内幕的大臣心知肚明外，其他人似乎认为这样处理事情很公道。但不久，一个教士站了出来，提出异议：“教会的事务应该由宗教人士管理，陛下不是宗教人士，不应该插手宗教事务。”

“我很怀疑主教的死和诸位有没有关系，为了证实诸位的清白，要求刑部大人必须彻查此事，为了防止主教的大权落入图谋不轨的人的手中，主教的职责就由我来代理，这不对么。”

“这……臣只是以为应该把宗教事务交给教士们处理……”教士说。

大殿上开始议论起来，这时候，皇帝看了首相，首相立刻会意了，站出来说道：“我们都相信陛下是公正的。”

“既然如此，传我旨意，全国哀悼主教三日，全国百姓必须到附近教堂哀悼主教，今天就这样，退朝。”

时间过得很快，不知不觉中，主教去世了将近一年，皇帝也掌握神权一年了，对摩南教内的宗教事务已经了如指掌。皇帝费尽心思想把自己掌握的神权合法化，对不服他掌权的宗教人士威逼利诱，甚至让忠心的朝臣和首相进行游说。

但是，仍有许多人认为皇帝不应该介入宗教事务，而且刑部一直没有查出什么端倪，没拿出什么说法。越来越多的人开始不满，皇帝也知道这件事拖越久越不好，索性想了一法子，命人传播出消息，说皇帝想废除主教责职，独揽神权。消息一传出，即刻引起了一些宗教人士的不满，他们联名上书纠集众多僧侣聚集在宫殿外围静坐，袭击朝中官员。

皇帝得知这一情况，反而十分欣喜，命人调查了这一活动的参与者和发起者，他知道这些人大多是不支持自己掌权的人。这样一来，皇帝明白哪些人会忠心于自己，哪些人不会。于是，逮捕了那些为首闹事的僧侣，并把他们交给刑部审问。皇帝从这些僧侣中选出几个极反对他掌神权的人，严刑烤打让他们被迫承认与主教的死有关，合谋下毒迫害主教，目的是为了篡夺主教的神权。

那些无辜的僧侣该杀头的杀头，该流放的流放。这时候，皇帝通告天下说主教是被意图篡权的人下毒毒死，要天下的人不要再妄加猜测。但皇帝还不敢取代主教，因为如果迫不及待地这样做，肯定会引起骚乱。

皇帝只能继续笼络人心，再求进一步动作。首先，皇帝赐封了一些僧侣，把他们任命为朝中官员，拿朝廷俸禄。事实上他们不需要做什么事，只须继续管理好他们的寺院。这一年因为多了许多僧侣拿国家俸禄，国库一下子亏空了许多。

为了缓解国库空虚，皇帝把京城几个大寺院的主持僧侣们找来，要求他们带头把他们寺院一年的收入上缴国库，然后寺院以后的开支由国家统一安排，以缓解国库的亏空，为国家财政出力。那些僧侣都受过皇帝的好处，现在皇帝提出了这样的要求，僧侣们都不好拒绝，满口答应了，并承诺愿意为皇帝和朝廷效劳。皇帝很高兴，又为他们加官加爵。用金钱买通了人心，皇帝还远不满足，他频繁地出入各大寺院，参加或主持各种祭典，以显示他虔诚地信仰摩南教。

这一天，皇帝秘密召见了一位僧侣，这僧侣住在京城郊外的一座破庙了，可以说是名不见经传的。

僧侣来到了皇帝办公的大殿。

“你就是阎无寇？”皇帝说。

“正是。”

“赐座，起来说话。”

“谢陛下。”

太监搬上了一红木椅，阎无寇起身坐下。皇帝突然觉得少了什么，说道：“备茶。”太监又上来，搬上了一茶几，放上一壶上好的茶，退下。

“喝茶”皇帝说“听说你长于面相，是吗？”

“草民，只是略知一二。”

“过谦了，过谦了。”皇帝笑笑说：“那你帮我看看面相。”

阎无寇盯着皇帝看了好一会说：“皇帝相貌奇伟，有龙虎之气，所以，贵为天子。又性聪慧，是空前绝后的千古帝王。”

“哈哈，老生常谈，这话我听多了。”皇帝笑着说，“其实今天叫你来，是想叫你办件重要的事，不知你是否信得过。”

“能为陛下效力，在所不辞。陛下可以相信草民。”

“好。”皇帝说：“事成之后，黄金一百两，若坏事，就留下你的脑袋。”

“陛下，尽管吩咐。”阎无寇说，“草民一定竭力去办。”

……

一个月过去了，到处传播着这样的消息：皇帝彼得不仅有帝王之相，而且有通神之相，即有聆听天神摩南旨意的能力，是能够成为宗教首领的神王。而且消息越传越远，成了妇孺皆知的事情。彼得对这很满意，阎无寇也从此消失，不知去向。

听说皇帝有着可以通神的本领，许多虔诚的宗教信徒都很感兴趣，想方设法地打听这件事，一些有机会接近皇帝的僧侣当面问皇帝这件事，彼得也承认说自己确实有这本领。

这时候，皇帝身边的太监和宫女常常发现皇帝有时会莫名其妙地全身抽搐，抽搐的时候，双眼紧闭，满脸通红。太监和宫女被吓个半死，叫来太医，太医也看不出什么病，只能开些安神的药。但皇帝坚决不吃药，还对周围的人说他看到了摩南神，还看到了他给世人的经书，里面都是看不懂的经文。周围的人问写的是什么内容，他也只是说天机不可泄漏。这事后来也传开了，这神秘的事变得越来越扑朔迷离。

舆论影响越来越大，一些有地位，有权威的僧侣也开始将信将疑，不再坐视不管。他们不断来到宫殿，要求当面在皇帝那里得到考证，并得到来自天国的经文。但皇帝说，他看到的是来自摩南神赐给世人的看不懂的经文，摩南神只是要他记住在经书上看到的种种符号，在没有澈悟经文前，不得泄露经文上任何一个符号。那些虔诚的僧侣信以为真，整天在庙宇里祈祷感谢摩南神恩泽，并盼望能够早日得到经文。后来，玛雅氏也关心起这件事，她也想知道她丈夫是不是传达摩南神旨意的人，她即使不想相信周围人的说法，也总该相信那些德高望重的僧侣。但这一次，彼得没有隐瞒玛雅氏，他告诉玛雅氏，他并不是传达摩南神旨意的人，都是他为了得到权力才对天下人说了这样一个弥天大谎。他之所以肯告诉玛雅氏，是因为玛雅氏是他唯一值得信任的人。玛雅氏也理解他，因为他们都是无神论的支持者，所以她向彼得保证她死也不会把这说出去。

这一天，彼得突然说他悟到了经文的意思，全国几个大的庙宇的主持从各地赶到了皇宫，在宫里的一间房内，与皇帝进行了会面，见证这一切是否真实。皇帝说出了他看到的经文内容，让几个僧侣都大吃一惊，所有的内容都是他们从未看过的。内容大致如下：

第一， 所有教徒都必须承认只有摩南神是世界最高神，除此之外，别无最高神灵。

第二， 人都是有罪的，只有通过信仰摩南教，才能得到真正的解脱，只有摩南教能带给天下人幸福。

第三， 所有教徒不分种族，不分肤色，不分疆域，都是兄弟姐妹。

第四， 所有教徒都有传教的义务，为了使其他民族信仰摩南教，并带给他们幸福，必要时可以使用武力，发动战争。

第五， 当今皇帝彼得是能传达摩南神旨意的唯一人。

本来僧侣们是远道而来，为了验证皇帝所说的话是否属实。但皇帝所说的经文内容都是字数不多，逻辑严谨，经过反复的研究论证都没有发现自相矛盾的地方，似乎真的是天国经文。僧侣们问，为什么经文只有这么短短五条，皇帝说这是因为他每次都只能看到天国经文的一部分。僧侣们又问，有什么可以证明皇帝所说都是实话，彼得说摩南神的旨意不需要什么证实，只有加以信奉才可以带给天下人幸福，最后彼得还说可以用自己的生命和名誉发誓自己所说的话句句属实。

僧侣们显然对彼得的回答很满意，他们面面相觑，点点头，他们相信了。之后，他们又召开了教会，一致同意确立彼得为宗教领袖。至此，彼得终于成为了神王，从此他本人和他的统治被拢上了一层神秘的色彩。

正式成为宗教领袖还要举行盛大的典礼，但皇帝对自己的龙袍很不满意，他需要华丽的带有宗教色彩，象征神权同时又象征王权的龙袍，于是他叫人重新设计和制作了龙袍，用以将来出席摩南神的祭祀大典。龙袍赶制了一个多月终于做好了，用尊贵的黄色做底色，上面不仅绘有腾云驾雾的龙，还增加进了摩南神降伏诸魔时发怒狰狞的神情和悯怀天下慈悲的神情。为了使衣服更显华丽，再加上一个比较大但轻盈的帽冠，但由于帽冠较大，穿戴不方便，皇帝平时可以不用佩戴，只有参加大典时，才需要佩戴。