房子住着怎么样，就看一进家门，看到客厅是否舒不舒服了。

客厅，是房子最主要的地方，家居风水，客厅最重要。

现代人都知道了，大门不可正对客厅的窗户。如果窗户正对着大门，并且还很近的话，这种房型，真的就不适合久居了。

这样的房子，如果，又不能卖掉的话，就需要调整了。否则，财难进，家不顺。

怎么样调整呢，第一种方法，就是在窗户那里摆放高高的植物了，像富贵竹就很好，可以阻挡一开门时的一股的气场，直接从窗户跑掉。

如果觉得这样子还是会有大量气场从窗户口穿过的话，可以直接把窗户封了。反正起不了多大作用。

如果窗户正对着大门，而且很近，真的这窗户开着很不好。

正对大门的窗户离大门很远的话，要想保留窗户正常使用，最好就是，出门的时候，把窗户关上。等回到家里，大门关上了，再开窗户最好了。

还有一个很好的方法，就是做一个屏风，这个屏风直接把窗户挡住就可以了。

现在，大家都知道了，正对大门的斜角处，就是财位。财位的位置，不能有窗户，是实墙最俏皮了。

真实墙壁的力量，无疑是最得力的。

财位后面有实墙，就像是部队里的精兵强将一样，有，以一抵十的能力。

居家住宅，当然要有足够的财力，什么都不是问题了。

有钱，干任何事都轻松很多。

当然，这是指楼盘住宅的家庭。

一般私房的堂屋，都有很好的一个财位，从大门进到堂屋，后门旁边的那个角落处，就是财位了。

财位一定要收拾干净，不能放任何杂物。可以摆放貔貅之类的装饰品，起到招财进宝的作用。

房子的财位利用得当，主人做事很是顺利，自然进财就相对要好很多。

当然了，并不是说把财位整理好了，就坐在家里等着财神爷送钱来了。那是天方夜谭。

财位整理好了，主人的生活要变得轻松而已。赚钱顺风又顺水。

当然了，一个人有没有财，还要结合八字命运。

人出生的年，月，日，时，所对应的十天干和十二地支，就是人的八字。

把你的八字排列出来之后，看你的八字命运里有没有财，有的人命里有偏财，就是天生财运很好的人，可以大胆做生意。

有的人，八字命里，一个财字都没有，就不适合做生意了。

为什么不能做生意呢，命里注定没财嘛。正所谓，命里有时终须有，命里无时莫强求。

那怎么办呢，好办得很，打工，只有打工攒钱，才能积攒到钱。而且，照样日子过得红红火火的。

还有，命里没有财的人，真要做生意，就与人合股，只要合作愉快，照样赚得到大钱了。只要这个合伙人命里有财运就可以了。

命里无财的人，非要一个人做生意，那生意肯定做不起来的，或者说不赚钱，能够维持不亏本，已经很不错了。

不要去试错哦。否则，吃力的还是自己。

一个人有没有财，进不进财，都是有多方位的因素的。绝对不是单一摆弄财位才能决定的。

因为，财要德来配。

一个人的德行修得好，自然财源滚滚来。

请不要问，德行怎么修。这个就是仁者见仁，智者见智了。

厚德载物，大家都知道有这个词。只有厚德之人，才能承受得住，丰厚的钱财。

如果不懂，可以打个简单的比喻。

同样是人，外观上，身高体重都差不多，有的人，可以扛几百斤的东西上楼，气不喘，心不慌。

有的人，却只能挑个几十斤的东西，勉强走得几步。

这样就明白了吧。同样是一个人，每个人挑起的担子，却完全不是同一个重量。

厚德就是这样子的，德行好的，能够承受很多的财源。

这样的厚德，有一部分来自天然，也就是说，与生俱来的。比如说，贾宝玉就是含着玉石出生的。

也就是说，富二代，很大程度上就是天生的。含着金钥匙来到这个世界。

奶茶妹妹，她一出生，就已经有了一个很高的高度，有的人，奋斗一辈子，还达不到她出生的高度。她不用奋斗就到达了别人望尘莫及的制高点。偏偏她还非常努力，还在往更高处攀登。

如此，惹来多少羡慕嫉妒恨。

厚德之人，是绝对不会羡慕嫉妒恨。他只会欣赏别人的优点。

这也是厚德之人与普通之人的区别。

也许有的人会问，德行本来就是修为得来的，我从现在开始，就把德行修起来，那我的财运是不是就修来了呢？

任何事物都不是单一的，就像所有成功的故事，都是全方位的。

如果为了单一钱财去修为，试问，修为来的那点点微薄的德行，得来又是多么的肤浅了。

修为绝对不是一朝一夕就能修来的，就像武林高手，那功夫绝不是三天两夜练来的一样。

冰冻三尺，非一日之寒。

好了，啰嗦这些，怎么才能积攒福德呢？是不是要去佛场道馆去打坐修行呢。

NO，非也，日常生活，作息起居，随时随地都可以修炼自己的德福。

还是具体一点吧。

比喻，步行走在马路上，尽量靠右走，走人行道，不给来往车辆增添麻烦。

即使走在了人行道上，尽量让着行走匆忙之人，等等这些细微行动，都是累积起来的福报。

简单地说，独善其身，也是积累福报的过程。

弘一法师就说过，做家务，也是在积攒福报。

一个不做家务的人，他的福报会越来越少的。

普通老百姓，没有财力物力，经济实力。没有达济天下的本领，就只能独善其身来积攒福报。

只不过是，对“独善其身”本身的含义，人的认知不一样而已。

理解的肤浅，修为自然不会厚重。

再说说具体案例吧。

人的行为，随时随地随着他的身躯，人在那，行为举止就在那。这个移动的行为举止，就是每一个人的福报的缘由。

有一次，笔者本人宴请亲戚朋友在酒店聚餐，请来的都是自己家里人。

有同辈的，也有下一辈的侄男侄女等。

正式开始用餐时，有一个晚辈，对服务员说：“帮我拿个小勺子来。我家小孩子用。”

服务员自然去拿了一个勺子，送到这个晚辈的跟前。

谁知，勺子刚放下来，她又叫服务员，说是自家孩子要喝热水。

服务员正准备去弄开水，她又把服务叫停，说是要喝可乐生姜开水。

哎哟喂，我们一桌子人，大概有十人左右，这一小孩子，就把服务员折腾地够呛。当时看着，我自己的心，也跟着忙得不行不行的。

请不要说，这本该是服务员应该做的，NO，非也，一桌十人的桌子，如果一人配一个服务员，恐怕也忙不过来。

请不要说因为是小孩，可是，小孩是你自己的小孩，酒店的任何一个服务员，都没有义务为你家小孩子一对一的服务。除非你单独付了代管小孩的代托费。

这晚辈，就差让服务员给她孩子喂饭了。

试想想看，这样的行为举止，何以积攒厚德呢。

人的行为举止，无时不在，每时每刻都是一种修为。

只不过是其结果不同，那就是：“公修公德，婆修婆德，不修冒得。”

但愿有懂的。

现代的人们，都觉得有钱人值得尊重。是这样吗。

可圈可点的近代清朝大人物李鸿章，他在世时，是不是位高权重，富甲天下。他给自己儿孙留下的财产，可以供他们花天酒地几代吧。可到了李鸿章的孙子，就连出门乞讨，还要与同伴轮换着穿一件衣服，才能出门乞讨。

也就是说，两个乞丐只有一件衣服。

好像是郑板桥说的：“我儿子比我强，他要我的钱财做什么。我儿子不如我，他要我的钱，又做什么。”