朱由校邀请唐第非到自己的书房，两人谈笑风生，于是开始下围棋解解闷。

围棋蕴含无数种变化，也有很多值得探讨的哲理在里面，在中国古代没有丰富的娱乐形式，围棋就是最好的消遣。另外那时候的围棋不像现在的日本规则，黑先下棋，也没有现在习惯性星位开局，下在两边的也是常态，甚至有第一手下天元的，这样下的效率是十分底下的，而且这样下对方会以为你是在羞辱他，而故意让子，这对双方都不好。

了解围棋，知道一些“气”“眼”的概念基本可以入门了，但入门容易，往后发展却十分困难。朱由校以传统下法先下在两边，唐第非以现代下法挂星位，两人轮流下至中盘。诸如冲、挡，刺，虎，扳，粘，跳，飞，挤，尖等手段悉数用过了。正所谓“挟子一去九州外，春秋狼烟入局来”。围棋的手段与木工有异曲同工之妙比如冲，刺，扳，尖，在卯榫结构中，还有粘。再看棋盘，棋墩，棋篓，无一不是木工制作，这些制作无不让围棋文化进一步传承下去。

说到“气”，古人认为，“气”乃世界的本源，围棋中的“气”不正是体现了这一点么，万物的生长需要空气，“气”就是道，是一套运行规律，正如《道德经》所言，道生一，一生二，二生三，三生万物。围棋由一颗子发展成极其复杂的局面，正是这点的体现。当然其中的道理可能是，做任何事要保持循序渐进，不可蛮进吧。“第非兄，轮到你下了”朱由校此时打断了唐第非的思索。朱由校也觉得仅是下棋也是无聊，于是叫了几个歌姬在一边跳舞，先前的棋局也就此终结。

“天铭兄，也不用如此盛情招待啊，只是，这棋具是天铭兄自己制作罢？”唐第非疑惑地问道。

“非也，这是从东瀛运送而来”到明代坐式家具已经普遍，但日本依旧直到现代仍以跪坐式为主，这导致他们的棋墩比较矮，但明代中后棋普遍用高坐椅，这种矮墩已经是比较罕见。唐第非开始考量这棋墩的材料，发现这种木材料也是十分少见，是榧木材料，除日本自产，另只在中国南方湿润地区才有，而且越是年代久远的木进一步材越好。如果能大量获取到这种木材，将对接下来的工作大有裨益。于是唐第非进一步说到：“此乃榧木，十分难得，不知天铭兄能否取再多材料否？”朱由校作为皇帝，搞这些材料应该也是不难，叫手下去打听取便是了。于是答应了唐第非。“没问题，包在我身上”唐第非听到此心中不免一喜。对于眼前这个人，他虽然不知道真实身份，但也知道是皇家贵族子弟，自己说话还是要多注意，也要让朱天铭知道自己的价值所在，自己的眼界，见识，这些都是唐第非赖以生存的法宝。当然，技术也是唐第非通往卓越工匠的必经之路。